"Arrivent sa mère et ses frères."

Les lectures de la messe continuent à conduire providentiellement notre Semaine mondiale de prière pour l'unité des Chrétiens, en nous tournant vers le mystère de Marie, Arche d'alliance et Mère de Dieu. Voici que la Vierge concevra et elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom de Emmanuel, ce qui signifie: Dieu-avec-nous. Fille de Sion réjouis-toi car le Seigneur est en toi, en vaillant sauveur. La maternité divine de la Vierge Marie ne saurait être un épisode "technique" ponctuel, pour l'entrée du Christ dans le monde. Elle introduit au contraire Marie au centre du mystère du Christ, dès avant la création du monde, dans un unique décret de prédestination du Verbe incarné. Elévation d'une élection à oeuvrer avec Jésus Christ, par analogie à ce que fera la sainte Humanité du Christ, comme instrument de sa Divinité pour notre Rédemption.

Or l'Evangile précise que c'est là l'oeuvre de la foi: bienheureuse celle qui a cru à l'accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur; celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère une soeur, une mère. C'est le cas de méditer cette affirmation de saint Isaac de l'Etoile: le Christ est resté dans le sein de la Vierge neuf mois; il demeure aux tabernacles de l'Eglise jusqu'à la fin du monde; il habite l'âme glorifiée des bienheureux pour l'éternité. Pour nous les hommes et pour notre salut, il descendit du ciel: et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est.

Pour mémoire, sur le site du Catéchisme et intelligence de la foi:

Le jugement permet de faire la vérité